Le fonds documentaire de Jean-Paul Hébert (1946-2010), chercheur spécialisé en économie de la défense, nous a été confié. Il est accessible ici :Fonds Jean-Paul Hébert
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Guerres et paix / Claire Veillères
Titre : Guerres et paix : paix et conflits dans la religion Type de document : texte imprimé Auteurs : Claire Veillères, Auteur Editeur : Paris : Editions Palette... Année de publication : 2005 Importance : 77 p. Présentation : ill, photogr. noir et blanc et coul. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-915710-14-4 Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre) Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Religions, paix et désarmement
[OBSARM]Divers:Religion - PhilosophieTags : "conflit guerre paix Dieu guerre religieuse islam christianisme judaïsme religions foi" Index. décimale : 172.42 Guerre et paix Résumé : Selon les religions juives, chrétiennes et musulmanes, nous sommes tous des créatures de Dieu. Et celui-ci nous aurait donné des règles pour nous inciter à vivre ensemble, en paix et unis. Mais alors... pourquoi y a-t-il tant de guerres au nom de la religion ? Dieu aimerait-il la bagarre ? À moins que les hommes n'aient mal compris son message... Parfois même, les croyants cachent derrière un idéal religieux des intentions beaucoup moins louables pour mener leur combat ! Comment la religion peut-elle pousser à la destruction ? Ou, au contraire, dans quelles conditions devient-elle un facteur de paix et d'entente ? Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4031 Guerres et paix : paix et conflits dans la religion [texte imprimé] / Claire Veillères, Auteur . - Paris : Editions Palette..., 2005 . - 77 p. : ill, photogr. noir et blanc et coul.
ISBN : 978-2-915710-14-4
Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre)
Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Religions, paix et désarmement
[OBSARM]Divers:Religion - PhilosophieTags : "conflit guerre paix Dieu guerre religieuse islam christianisme judaïsme religions foi" Index. décimale : 172.42 Guerre et paix Résumé : Selon les religions juives, chrétiennes et musulmanes, nous sommes tous des créatures de Dieu. Et celui-ci nous aurait donné des règles pour nous inciter à vivre ensemble, en paix et unis. Mais alors... pourquoi y a-t-il tant de guerres au nom de la religion ? Dieu aimerait-il la bagarre ? À moins que les hommes n'aient mal compris son message... Parfois même, les croyants cachent derrière un idéal religieux des intentions beaucoup moins louables pour mener leur combat ! Comment la religion peut-elle pousser à la destruction ? Ou, au contraire, dans quelles conditions devient-elle un facteur de paix et d'entente ? Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4031 Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité DR17242VEI DR-172.42 VEI Livre Bibliothèque CDRPC DESARMEMENT - MOUVEMENT DE PAIX Exclu du prêt Inquiétante sécurité
Titre : Inquiétante sécurité Type de document : texte imprimé Editeur : Lyon : Chronique Sociale Année de publication : 1980 Collection : A l'écoute du monde Importance : 44 p. Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre) Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Religions, paix et désarmement
[OBSARM]Divers:Religion - PhilosophieTags : "sécurité violence idéologie de la sécurité média paix liberté prisons françaises peur religion" Index. décimale : 690.22 Mesures de sécurité Résumé : Déjà dès 1980, notre époque semblait avide de sécurité. "Sécurité sociale", "sécurité nationale", "Quartier de haute sécurité", "sécurité de l'emploi", sécurité de "prix ou des salaires garantis; "sécurité dans la rue" : la sécurité était accommodé à toutes les sauces et cette vision s'est encore accentué avec le temps.
A cette époque, le gouvernement de Giscard d'Estaing avait même adopté en conseil des ministres du 30 avril 1980 un projet de loi intitulé "Sécurité et Liberté".
Le paradoxe, c'est que cette mythique de la sécurité nait précisément chez les nation occidentales à une époque où elles ont chassé les grandes inquiétudes de naguère : la faim, la misère, les épidémies. Mais peut-être que le sentiment de sécurité est lié à la propriété. La peur de perdre est d'autant plus grande qu'on possède davantage.
Mais n'existe-t-il pas également une sorte de besoin de risque aussi vital que celui de la sécurité ?
Car, en effet, le risque est aussi indissolublement lié à la liberté de l'homme. La sécurité absolue, c'est la perte absolue de la liberté.
De plus, à trop vouloir la sécurité, ne risque-t-on pas de perdre la paix ?
La seule sécurité de l'homme, c'est de devenir capable de vivre l'insécurité de sa condition. Abandonner à d'autres la prétention de la lui garantir, c'est abdiquer sa dignité d'homme.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4280 Inquiétante sécurité [texte imprimé] . - Chronique Sociale, 1980 . - 44 p.. - (A l'écoute du monde) .
Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre)
Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Religions, paix et désarmement
[OBSARM]Divers:Religion - PhilosophieTags : "sécurité violence idéologie de la sécurité média paix liberté prisons françaises peur religion" Index. décimale : 690.22 Mesures de sécurité Résumé : Déjà dès 1980, notre époque semblait avide de sécurité. "Sécurité sociale", "sécurité nationale", "Quartier de haute sécurité", "sécurité de l'emploi", sécurité de "prix ou des salaires garantis; "sécurité dans la rue" : la sécurité était accommodé à toutes les sauces et cette vision s'est encore accentué avec le temps.
A cette époque, le gouvernement de Giscard d'Estaing avait même adopté en conseil des ministres du 30 avril 1980 un projet de loi intitulé "Sécurité et Liberté".
Le paradoxe, c'est que cette mythique de la sécurité nait précisément chez les nation occidentales à une époque où elles ont chassé les grandes inquiétudes de naguère : la faim, la misère, les épidémies. Mais peut-être que le sentiment de sécurité est lié à la propriété. La peur de perdre est d'autant plus grande qu'on possède davantage.
Mais n'existe-t-il pas également une sorte de besoin de risque aussi vital que celui de la sécurité ?
Car, en effet, le risque est aussi indissolublement lié à la liberté de l'homme. La sécurité absolue, c'est la perte absolue de la liberté.
De plus, à trop vouloir la sécurité, ne risque-t-on pas de perdre la paix ?
La seule sécurité de l'homme, c'est de devenir capable de vivre l'insécurité de sa condition. Abandonner à d'autres la prétention de la lui garantir, c'est abdiquer sa dignité d'homme.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=4280 Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité DR96022INQ DR-690.22 INQ Livre Bibliothèque CDRPC DESARMEMENT - MOUVEMENT DE PAIX Exclu du prêt Interrogations morales des stratégies de défense
Titre : Interrogations morales des stratégies de défense : dossier Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Paul Durand, Préfacier, etc. Editeur : Paris [France] : Editions du Cerf Année de publication : 1984 Collection : Le Supplément num. 148 Importance : 156 p. Note générale : Dossier : Interrogations morales des stratégies de défense.
Tribune : Fabricateurs de paix et rumeurs de guerreLangues : Français (fre) Langues originales : Français (fre) Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Religions, paix et désarmement
[OBSARM]Stratégie militaireTags : "stratégies de défense morale militaires catholiques dissuasion nucléaire force de frappe française chrétiens et combattants de la paix aspects stratégiques défense populaire non-violente alternative de défense rumeurs de guerre mouvements de paix guerre froide" Index. décimale : 261.87 Christianisme et affaires internationales. La guerre et la paix Résumé : Cet ouvrage analyse, dans une première partie, les interrogations morales des stratégies de défense. Ce dossier est proposé par l'Association des théologiens pour l'étude de la Morale (ATEM).
Ainsi, ce numéro tente d'aborder la question de la morale de ces stratégies en présence en France avec le concours de chrétiens attachés à des stratégies de défense très différentes dont certaines liées à la non violence.
Une deuxième partie traite en tribune les fabricateurs de paix et rumeurs de guerres.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5267 Interrogations morales des stratégies de défense : dossier [texte imprimé] / Jean-Paul Durand, Préfacier, etc. . - Editions du Cerf, 1984 . - 156 p.. - (Le Supplément; 148) .
Dossier : Interrogations morales des stratégies de défense.
Tribune : Fabricateurs de paix et rumeurs de guerre
Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre)
Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Religions, paix et désarmement
[OBSARM]Stratégie militaireTags : "stratégies de défense morale militaires catholiques dissuasion nucléaire force de frappe française chrétiens et combattants de la paix aspects stratégiques défense populaire non-violente alternative de défense rumeurs de guerre mouvements de paix guerre froide" Index. décimale : 261.87 Christianisme et affaires internationales. La guerre et la paix Résumé : Cet ouvrage analyse, dans une première partie, les interrogations morales des stratégies de défense. Ce dossier est proposé par l'Association des théologiens pour l'étude de la Morale (ATEM).
Ainsi, ce numéro tente d'aborder la question de la morale de ces stratégies en présence en France avec le concours de chrétiens attachés à des stratégies de défense très différentes dont certaines liées à la non violence.
Une deuxième partie traite en tribune les fabricateurs de paix et rumeurs de guerres.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5267 Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité DR26187INT DR-261.87 INT Livre Bibliothèque CDRPC DESARMEMENT - MOUVEMENT DE PAIX Exclu du prêt La justice et la paix / Raoul Cappanéra
Titre : La justice et la paix Type de document : texte imprimé Auteurs : Raoul Cappanéra, Auteur ; Gabriel Matagrin (1919-2004), Préfacier, etc. Editeur : Paris : Editions ouvrières Année de publication : 1967 Collection : Concile et Masses Importance : 138 p. Note générale : Index alphabétique des personnes citées
Index numérique des textes conciliaires citésLangues : Français (fre) Langues originales : Français (fre) Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Religions, paix et désarmement Tags : "Concile du Vatican (1963-1965) justice guerre paix charité chrétienne justice internationale Paul VI objection de conscience relations internationales course aux armements dialogue" Index. décimale : 341 Droit international Résumé : Par la justice, l'homme découvre qu'il n'est pas isolé, vivant en oubliant les autres, mais une personne respectant les autres et respectée par eux. La justice est pour lui le point de départ de la charité avec laquelle elle ne se confond pas tout de suite ; ainsi, quand il paye ses impôts, il fait acte de justice que lui demande la loi et non un acte de charité.
La paix est aussi en rapport avec la charité, même si, humainement, elle est plus désirée que l'amour évangélique. Cet amour nous met certes en rapport avec nos frères séparés, mais le désir de paix est commun à toute humanité.
Alors, en cette fin des années 1960, "il faut souhaiter que les catholiques, pour bien remplir leur rôle dans la communauté internationale, recherchent une collaboration active et positive, soit avec leurs frères séparés qui, unis à eux, professent l'amour évangélique, soit avec tous les hommes en quête d'une paix véritable."
Si la justice est le premier moyen de vivre la charité, la paix est le terme de la charité.
En liaison avec le 2ème Concile du Vatican de 1962 à 1965, l'auteur peut dire que :
- la justice et la charité, c'est "la ferme volonté de respecter les autres hommes et les autres peuples ainsi que leur dignité" ;
- la charité, c'est "la pratique assidue de la fraternité" ;
- le justice et la charité sont donc "indispensables à la construction de la paix" qu'elles produisent.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3923 La justice et la paix [texte imprimé] / Raoul Cappanéra, Auteur ; Gabriel Matagrin (1919-2004), Préfacier, etc. . - Editions ouvrières, 1967 . - 138 p.. - (Concile et Masses) .
Index alphabétique des personnes citées
Index numérique des textes conciliaires cités
Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre)
Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Religions, paix et désarmement Tags : "Concile du Vatican (1963-1965) justice guerre paix charité chrétienne justice internationale Paul VI objection de conscience relations internationales course aux armements dialogue" Index. décimale : 341 Droit international Résumé : Par la justice, l'homme découvre qu'il n'est pas isolé, vivant en oubliant les autres, mais une personne respectant les autres et respectée par eux. La justice est pour lui le point de départ de la charité avec laquelle elle ne se confond pas tout de suite ; ainsi, quand il paye ses impôts, il fait acte de justice que lui demande la loi et non un acte de charité.
La paix est aussi en rapport avec la charité, même si, humainement, elle est plus désirée que l'amour évangélique. Cet amour nous met certes en rapport avec nos frères séparés, mais le désir de paix est commun à toute humanité.
Alors, en cette fin des années 1960, "il faut souhaiter que les catholiques, pour bien remplir leur rôle dans la communauté internationale, recherchent une collaboration active et positive, soit avec leurs frères séparés qui, unis à eux, professent l'amour évangélique, soit avec tous les hommes en quête d'une paix véritable."
Si la justice est le premier moyen de vivre la charité, la paix est le terme de la charité.
En liaison avec le 2ème Concile du Vatican de 1962 à 1965, l'auteur peut dire que :
- la justice et la charité, c'est "la ferme volonté de respecter les autres hommes et les autres peuples ainsi que leur dignité" ;
- la charité, c'est "la pratique assidue de la fraternité" ;
- le justice et la charité sont donc "indispensables à la construction de la paix" qu'elles produisent.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3923 Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité DR341CAP DR-341 CAP Livre Bibliothèque CDRPC DESARMEMENT - MOUVEMENT DE PAIX Exclu du prêt Martin Niemöller / Frédéric Rognon
Titre : Martin Niemöller : prisonnier personnel d'Hitler Type de document : texte imprimé Auteurs : Frédéric Rognon, Auteur Editeur : Maison Lafitte [France] : Editions Ampelos Année de publication : 2020 Collection : Résister Importance : 163 p. Présentation : photogr. en noir et blanc ISBN/ISSN/EAN : 978-2-356-18175-6 Note générale : Bibliographie Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre) Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Biographie - Personnalités
[OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Religions, paix et désarmement
[OBSARM]Europe:Pays:Europe centrale:Allemagne
[OBSARM]Fonds Christiane LasserreTags : "Martin Niemöller (1892-1984) Dietrich Bonhöffer (1906-1945) Allemagne (1933-1945) nazisme résistance christianisme pacifisme biographie" Index. décimale : 920 Biographies Résumé : Quand les nazis sont venus chercher les communistes, je n'ai rien dit, je n'étais pas communiste.
Quand ils ont enfermé les sociaux-démocrate, je n'ai rien dit, je n'étais pas social-démocrate.
Quand ils sont venus chercher les syndicalistes, je n'ai rien dit, je n'étais pas syndicaliste.
Quand ils sont venus me chercher, il ne restait plus personne pour protester.
Martin Niemöller passa 8 ans en camp de concentration sur ordre de Hitler auquel il s'était opposé à partir de 1934. Ancien officier nationaliste de sous-marin allemand durant la Grande Guerre devenu pasteur par refus de tuer des innocents, il est au début attiré par les thèses du parti nazi mais réalise très vite la perversion du national-socialisme et organise avec Dietrich Bonhöffer, la dissidence anti-régime et la résistance d'une partie de l'église allemande. Arrêté en 1937 et enfermé à Sachshausen puis Dachau, il sera libéré par les américains en avril 1945.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5807 Martin Niemöller : prisonnier personnel d'Hitler [texte imprimé] / Frédéric Rognon, Auteur . - Editions Ampelos, 2020 . - 163 p. : photogr. en noir et blanc. - (Résister) .
ISBN : 978-2-356-18175-6
Bibliographie
Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre)
Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Biographie - Personnalités
[OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Religions, paix et désarmement
[OBSARM]Europe:Pays:Europe centrale:Allemagne
[OBSARM]Fonds Christiane LasserreTags : "Martin Niemöller (1892-1984) Dietrich Bonhöffer (1906-1945) Allemagne (1933-1945) nazisme résistance christianisme pacifisme biographie" Index. décimale : 920 Biographies Résumé : Quand les nazis sont venus chercher les communistes, je n'ai rien dit, je n'étais pas communiste.
Quand ils ont enfermé les sociaux-démocrate, je n'ai rien dit, je n'étais pas social-démocrate.
Quand ils sont venus chercher les syndicalistes, je n'ai rien dit, je n'étais pas syndicaliste.
Quand ils sont venus me chercher, il ne restait plus personne pour protester.
Martin Niemöller passa 8 ans en camp de concentration sur ordre de Hitler auquel il s'était opposé à partir de 1934. Ancien officier nationaliste de sous-marin allemand durant la Grande Guerre devenu pasteur par refus de tuer des innocents, il est au début attiré par les thèses du parti nazi mais réalise très vite la perversion du national-socialisme et organise avec Dietrich Bonhöffer, la dissidence anti-régime et la résistance d'une partie de l'église allemande. Arrêté en 1937 et enfermé à Sachshausen puis Dachau, il sera libéré par les américains en avril 1945.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5807 Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité DB920ROG DB-920 ROG Livre Bibliothèque CDRPC DESARMEMENT - MOUVEMENT DE PAIX Exclu du prêt Morale internationale / Joseph Folliet
PermalinkLes ONG sont-elles crédibles ? / François Mabille
PermalinkOppression / André Trocmé
PermalinkOrganisation supranationale de la paix / Marie-Rose Mayeux
PermalinkLa paix autrement
PermalinkLa paix... comment ?
PermalinkLa paix
PermalinkPaix et désarmement / Commission des Eglises pour les Affaires Internationales
PermalinkPermalinkPaix et justice pour la création entière : rassemblement oecuménique européen, Bâle 15-21 mai 1989
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