Le fonds documentaire de Jean-Paul Hébert (1946-2010), chercheur spécialisé en économie de la défense, nous a été confié. Il est accessible ici :Fonds Jean-Paul Hébert
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Affiner la recherche Interroger des sources externesAutobiographie ou mes expériences de vérité / Mohandas Karamchand Gandhi
Titre : Autobiographie ou mes expériences de vérité Titre original : An autobiography or the story of experiments with truth Type de document : texte imprimé Auteurs : Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), Auteur ; Georges Belmont, Traducteur ; Mahadev Desai, Traducteur ; Pierre Meile, Présentateur ; Olivier Lacombe (1904-2001), Correcteur Editeur : Paris : PUF - Presses Universitaires de France Année de publication : 1964 Collection : Pays d'Outre-mer Importance : 677 p. Présentation : cartes Note générale : Bibliographie
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Index bibliographiqueLangues : Français (fre) Langues originales : Hindi (hin) Anglais (eng) Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Biographie - Personnalités
[OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Non-ViolenceTags : "Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948) autobiographie non-violence désobéissance civile non-coopération résistance civile ahimsa satyâgraha jeûne violence philosophie" Index. décimale : 920 Biographies Résumé : "J'accorde une haute valeur à mes expériences. Je ne sais si je suis arrivé à leur rendre pleinement justice. Tout ce que je puis dire, c'est que je n'ai pas épargné la peine pour que ce récit soit fidèle. Décrire la vérité, telle qu'elle m'est apparue, et de la façon exacte dont je l'ai atteinte, voilà quel a été mon effort incessant. À cet exercice mon esprit a puisé une paix ineffable ; car mon espoir bien-aimé a été que les hésitants retrouveraient ici foi en la Vérité et en l'Ahimsâ. L'uniformité de mon expérience m'a convaincu qu'il n'est d'autre Dieu que la Vérité."
Entre quête incessante de la vérité et profonde humilité, Gandhi s'impose comme l'un des plus grands penseurs humanistes de son temps. À lire et à méditer.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3774 Autobiographie ou mes expériences de vérité = An autobiography or the story of experiments with truth [texte imprimé] / Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), Auteur ; Georges Belmont, Traducteur ; Mahadev Desai, Traducteur ; Pierre Meile, Présentateur ; Olivier Lacombe (1904-2001), Correcteur . - PUF - Presses Universitaires de France, 1964 . - 677 p. : cartes. - (Pays d'Outre-mer) .
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[OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Non-ViolenceTags : "Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948) autobiographie non-violence désobéissance civile non-coopération résistance civile ahimsa satyâgraha jeûne violence philosophie" Index. décimale : 920 Biographies Résumé : "J'accorde une haute valeur à mes expériences. Je ne sais si je suis arrivé à leur rendre pleinement justice. Tout ce que je puis dire, c'est que je n'ai pas épargné la peine pour que ce récit soit fidèle. Décrire la vérité, telle qu'elle m'est apparue, et de la façon exacte dont je l'ai atteinte, voilà quel a été mon effort incessant. À cet exercice mon esprit a puisé une paix ineffable ; car mon espoir bien-aimé a été que les hésitants retrouveraient ici foi en la Vérité et en l'Ahimsâ. L'uniformité de mon expérience m'a convaincu qu'il n'est d'autre Dieu que la Vérité."
Entre quête incessante de la vérité et profonde humilité, Gandhi s'impose comme l'un des plus grands penseurs humanistes de son temps. À lire et à méditer.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3774 Exemplaires
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Titre : Candide face au Moloch : récit d'une aventure de la non-violence Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre Martin (1912-1998), Auteur Editeur : Bats [France] : Utovie Année de publication : 1983 Collection : Essais et récits pour que la joie demeure Importance : 304 p. Présentation : ill., photogr. Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre) Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Actions de résistance à l'armée
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[OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Objection de conscience
[OBSARM]Pacifisme, Mouvements de paixTags : "antimilitarisme pacifisme non-violence Pierre Martin (1912-1998) autobiographie objection de conscience justice militaire prison résistants à la guerre prisonnier de guerre" Index. décimale : 355.021 3 Pacifisme et antimilitarisme. Mouvements pacifistes Résumé : Pierre Martin a été objecteur de conscience à une époque où ce n'était pas de la tarte.
Sa confrontation avec le MOLOCH militaire, manifesté par le refus d'apprendre le maniement des armes, lui valut de passer plusieurs années de sa jeunesse dans les geôles françaises. Il fut gâté dans ce qu'il appelle plaisamment son tourisme pénitentiaire, puisqu'on le transplanta des petites prisons départementales jusqu'à la terrible Maison centrale de Clairvaux. C'est là qu'il vécut l'aventure rocambolesque de recevoir seul le choc de l'armée allemande, alors que le personnel pénitentiaire et les autres détenus étaient sur les routes de l'exode. Honneur singulier, qui valut à cette objecteur de conscience d'être embarqué comme prisonnier de guerre !
Ce récit est écrit avec humour qui égratigne gaillardement les gradés qui voulaient avoir sa peau mais ne parvinrent à faire de ce doux CANDIDE qu'un antimilitariste bon teint, militant de la non-violence à travers le monde.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3318 Candide face au Moloch : récit d'une aventure de la non-violence [texte imprimé] / Pierre Martin (1912-1998), Auteur . - Utovie, 1983 . - 304 p. : ill., photogr.. - (Essais et récits pour que la joie demeure) .
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[OBSARM]Pacifisme, Mouvements de paixTags : "antimilitarisme pacifisme non-violence Pierre Martin (1912-1998) autobiographie objection de conscience justice militaire prison résistants à la guerre prisonnier de guerre" Index. décimale : 355.021 3 Pacifisme et antimilitarisme. Mouvements pacifistes Résumé : Pierre Martin a été objecteur de conscience à une époque où ce n'était pas de la tarte.
Sa confrontation avec le MOLOCH militaire, manifesté par le refus d'apprendre le maniement des armes, lui valut de passer plusieurs années de sa jeunesse dans les geôles françaises. Il fut gâté dans ce qu'il appelle plaisamment son tourisme pénitentiaire, puisqu'on le transplanta des petites prisons départementales jusqu'à la terrible Maison centrale de Clairvaux. C'est là qu'il vécut l'aventure rocambolesque de recevoir seul le choc de l'armée allemande, alors que le personnel pénitentiaire et les autres détenus étaient sur les routes de l'exode. Honneur singulier, qui valut à cette objecteur de conscience d'être embarqué comme prisonnier de guerre !
Ce récit est écrit avec humour qui égratigne gaillardement les gradés qui voulaient avoir sa peau mais ne parvinrent à faire de ce doux CANDIDE qu'un antimilitariste bon teint, militant de la non-violence à travers le monde.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3318 Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité DB3550213MAR DB-355.021 3 MAR Livre Bibliothèque CDRPC DESARMEMENT - MOUVEMENT DE PAIX Exclu du prêt
Titre : Charles de Foucauld : frère universel ou moine-soldat ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Marie Muller (1939-), Auteur Editeur : Paris [France] : Editions La Découverte Année de publication : 2002 Collection : Cahiers libres Importance : 236 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-3854-5 Note générale : Bibliographies Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre) Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Biographie - Personnalités
[OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Non-ViolenceTags : "Charles de Foucauld (1858-1916) biographie non-violence religion violence Touaregs Sahara algérien (1901-1916) ermite nationalisme colonialisme aspects politiques aspects évangéliques" Index. décimale : 920 Biographies Résumé : La figure de Charles de Foucauld est honorée dans le monde comme le « frère universel », vivant désarmé parmi les Touaregs et mort assassiné en 1916 en témoin de la charité évangélique. L’histoire est universellement connue de cet aristocrate, ancien officier ordonné prêtre qui, arrivé au Sahara en 1901, s’établit en 1905 à Tamanrasset où il installe son ermitage, partageant alors le mode de vie des Touaregs, leur langue et leur culture. Depuis sa mort, la légende exalte l’exemplarité évangélique de l’« ermite du désert », mais écarte ses convictions nationalistes et colonialistes. Elle ignore ainsi qu’il a soutenu les opérations de « pacification » de l’armée française contre les tribus rebelles et que, sur les traces de Barrès, il fut un ardent partisan de la guerre totale contre l’Allemagne. En revisitant, sans intention polémique, la vie et la pensée de Charles de Foucauld, Jean-Marie Muller n’entend pas instruire son procès, mais simplement rétablir la vérité historique sur le personnage, dont le Vatican a reconnu l’« héroïcité des vertus » en 2001 et béatifié le 13 novembre 2005 par Benoît XVI. Avec la plus grande rigueur, il montre que, face à la conquête coloniale et à la Première Guerre mondiale, Charles de Foucauld s’est trouvé prisonnier de contradictions irréductibles entre son engagement politique et ses convictions évangéliques Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3636 Charles de Foucauld : frère universel ou moine-soldat ? [texte imprimé] / Jean-Marie Muller (1939-), Auteur . - Editions La Découverte, 2002 . - 236 p.. - (Cahiers libres) .
ISBN : 978-2-7071-3854-5
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[OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Non-ViolenceTags : "Charles de Foucauld (1858-1916) biographie non-violence religion violence Touaregs Sahara algérien (1901-1916) ermite nationalisme colonialisme aspects politiques aspects évangéliques" Index. décimale : 920 Biographies Résumé : La figure de Charles de Foucauld est honorée dans le monde comme le « frère universel », vivant désarmé parmi les Touaregs et mort assassiné en 1916 en témoin de la charité évangélique. L’histoire est universellement connue de cet aristocrate, ancien officier ordonné prêtre qui, arrivé au Sahara en 1901, s’établit en 1905 à Tamanrasset où il installe son ermitage, partageant alors le mode de vie des Touaregs, leur langue et leur culture. Depuis sa mort, la légende exalte l’exemplarité évangélique de l’« ermite du désert », mais écarte ses convictions nationalistes et colonialistes. Elle ignore ainsi qu’il a soutenu les opérations de « pacification » de l’armée française contre les tribus rebelles et que, sur les traces de Barrès, il fut un ardent partisan de la guerre totale contre l’Allemagne. En revisitant, sans intention polémique, la vie et la pensée de Charles de Foucauld, Jean-Marie Muller n’entend pas instruire son procès, mais simplement rétablir la vérité historique sur le personnage, dont le Vatican a reconnu l’« héroïcité des vertus » en 2001 et béatifié le 13 novembre 2005 par Benoît XVI. Avec la plus grande rigueur, il montre que, face à la conquête coloniale et à la Première Guerre mondiale, Charles de Foucauld s’est trouvé prisonnier de contradictions irréductibles entre son engagement politique et ses convictions évangéliques Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3636 Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité DB920MUL4 DB-920 MUL 4 Livre Bibliothèque CDRPC DESARMEMENT - MOUVEMENT DE PAIX Exclu du prêt
Titre : Un combat pour l'homme : le général de Bollardière Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean Toulat (1915-1994), Auteur Editeur : Paris [France] : Le Centurion Année de publication : 1987 Importance : 211 p. Présentation : photogr. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-227-35516-3 Note générale : Chronologie Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre) Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Biographie - Personnalités Tags : "Jacques de Bollardière (1907-1986) Seconde Guerre mondiale (1939-1945) guerre d'Indochine (1946-1954) guerre d'Algérie (1954-1962) décolonisation torture essais nucléaires Polynésie française Moruroa Larzac non-violence Mouvement pour une Alternative Non-violente (MAN)" Index. décimale : 303.61 Désobéissance civile. Non-violence Résumé : Entré à Saint-Cyr avec l'idéal de Lyautey, Jacques de Bollardière, pendant trente ans, est de toutes les batailles.
Après la campagne de Norvège (Narvik), il rejoint de Gaulle à Londres. Puis c'est la campagne d'Afrique. On le voit ensuite sur tous les fronts : résistance dans le maquis des Ardennes, libération de la Hollande avec les Reds Devils britanniques, guerre d'Indochine, guerre d'Algérie où il dénonce la torture.
Ayant compris conscience des impasses de la violence, il retourne à la vie civile. Animateur de l'institut "Culture et Promotion", il découvre en l'homme des richesses qui lui permettent de "se défendre sans se détruire". Dés lors, il s'engage dans les combats de la non-violence, depuis le Larzac jusqu'à Mururoa.
Jean Toulat met bien en lumière le paradoxe de cette vie.
"Un général qui ne marchait pas au pas", un chef de paras devenu militant du MAN (Mouvement pour une Alternative Non-violente).
Un itinéraire vraiment inédit dans l'histoire de notre temps.
Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3068 Un combat pour l'homme : le général de Bollardière [texte imprimé] / Jean Toulat (1915-1994), Auteur . - Paris (3, rue Bayard, 75008, France) : Le Centurion, 1987 . - 211 p. : photogr.
ISBN : 978-2-227-35516-3
Chronologie
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Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Biographie - Personnalités Tags : "Jacques de Bollardière (1907-1986) Seconde Guerre mondiale (1939-1945) guerre d'Indochine (1946-1954) guerre d'Algérie (1954-1962) décolonisation torture essais nucléaires Polynésie française Moruroa Larzac non-violence Mouvement pour une Alternative Non-violente (MAN)" Index. décimale : 303.61 Désobéissance civile. Non-violence Résumé : Entré à Saint-Cyr avec l'idéal de Lyautey, Jacques de Bollardière, pendant trente ans, est de toutes les batailles.
Après la campagne de Norvège (Narvik), il rejoint de Gaulle à Londres. Puis c'est la campagne d'Afrique. On le voit ensuite sur tous les fronts : résistance dans le maquis des Ardennes, libération de la Hollande avec les Reds Devils britanniques, guerre d'Indochine, guerre d'Algérie où il dénonce la torture.
Ayant compris conscience des impasses de la violence, il retourne à la vie civile. Animateur de l'institut "Culture et Promotion", il découvre en l'homme des richesses qui lui permettent de "se défendre sans se détruire". Dés lors, il s'engage dans les combats de la non-violence, depuis le Larzac jusqu'à Mururoa.
Jean Toulat met bien en lumière le paradoxe de cette vie.
"Un général qui ne marchait pas au pas", un chef de paras devenu militant du MAN (Mouvement pour une Alternative Non-violente).
Un itinéraire vraiment inédit dans l'histoire de notre temps.
Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3068 Exemplaires
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Titre : Le cours d'une vie Type de document : texte imprimé Auteurs : Louis Lecoin (1888-1971), Auteur Editeur : Paris : UPF - Union Pacifiste de France Année de publication : 1965 Importance : 347 p. Présentation : photogr. Langues : Français (fre) Langues originales : Français (fre) Catégories : [OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Actions de résistance à l'armée
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[OBSARM]Désarmement - Mouvement de paix:Objection de conscience
[OBSARM]Divers:Anarchisme
[OBSARM]Pacifisme, Mouvements de paixTags : "anarchisme pacifisme antimilitarisme Louis Lecoin (1888-1971) autobiographie insoumission objection de conscience" Index. décimale : 355.021 3 Pacifisme et antimilitarisme. Mouvements pacifistes Résumé : Louis Lecoin, né en 1888 à Saint-Amand-Montrond, au centre de la France, et décédé à Paris en 1971, a été une des plus grandes figures de l’anarchisme et du pacifisme au XXe siècle. En 1910, en pleine grève des cheminots, alors au service militaire, il refuse de suivre son régiment envoyé pour réprimer les grèvistes. "Etant syndicaliste, admirant le mouvement des cheminots et approuvant leurs actes, je ne veux pas que l’on se serve de moi comme moyen de répresion." Ainsi s’exprime-il devant le tribunal militaire avant de connaître sa première condamnation à la prison. Il revendique déjà le droit au refus de tuer. Il retourne entre quatre murs en 1912 pour une affiche antimilitariste. Libéré en 1916, insoumis à l’appel de la guerre, il replonge pour un tract "imposons le paix". Relâché, il est arrêté pour une seconde insoumission, et libéré en 1920. Son tract "Paix immédiate" lui fera encore connaître la prison de 1939 à 1941. Il totalisera dans sa vie douze années de prison pour avoir accordé ses actes avec ses idées, et sera le français qui aura totalisé, après Auguste Blanqui, le plus d’années en prison politique.
Début 1958, il lance son journal “Liberté”, crée le premier Comité de soutien aux objecteurs, et propose en accord avec le Service Civil International , de désigner cette association comme alternative au service militaire. “Liberté” est aussitôt interdit en Algérie par Robert Lacoste.
En mai 1959, un jeune appelé de 20 ans, habitant près de Nîmes tente de fuir pour échapper à la guerre d’Algérie. Il est abattu par un gendarme.
Pour avoir traité ce meurtre d’ « odieux assassinat », Louis Lecoin est encore condamné .
Le projet de Statut des objecteurs initié en 1958 est freiné par la guerre d’Algérie. Cette cause devient une affaire nationale quand Louis Lecoin, à 74 ans, le 1er juin 1962, commence une grève de la faim qui durera un mois.
Il est soutenu par des personnes aussi diverses que Y. Montand, Lanza del Vasto, Robert Buron , le Président de la République italienne ou l’Abbé Pierre qui lui écrit :”...je suis sûr que Dieu existe et qu’il vous aime....”
Il obtient la promesse d’un statut qui n’aboutira qu’en décembre 1963, après de nombreuses péripéties.
En 1964, nominé pour le prix Nobel de la paix, il se désiste pour ne pas porter ombrage à Martin Luther King.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3315 Le cours d'une vie [texte imprimé] / Louis Lecoin (1888-1971), Auteur . - Paris (66 Bd Vincent Auriol, 75013) : UPF - Union Pacifiste de France, 1965 . - 347 p. : photogr.
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[OBSARM]Divers:Anarchisme
[OBSARM]Pacifisme, Mouvements de paixTags : "anarchisme pacifisme antimilitarisme Louis Lecoin (1888-1971) autobiographie insoumission objection de conscience" Index. décimale : 355.021 3 Pacifisme et antimilitarisme. Mouvements pacifistes Résumé : Louis Lecoin, né en 1888 à Saint-Amand-Montrond, au centre de la France, et décédé à Paris en 1971, a été une des plus grandes figures de l’anarchisme et du pacifisme au XXe siècle. En 1910, en pleine grève des cheminots, alors au service militaire, il refuse de suivre son régiment envoyé pour réprimer les grèvistes. "Etant syndicaliste, admirant le mouvement des cheminots et approuvant leurs actes, je ne veux pas que l’on se serve de moi comme moyen de répresion." Ainsi s’exprime-il devant le tribunal militaire avant de connaître sa première condamnation à la prison. Il revendique déjà le droit au refus de tuer. Il retourne entre quatre murs en 1912 pour une affiche antimilitariste. Libéré en 1916, insoumis à l’appel de la guerre, il replonge pour un tract "imposons le paix". Relâché, il est arrêté pour une seconde insoumission, et libéré en 1920. Son tract "Paix immédiate" lui fera encore connaître la prison de 1939 à 1941. Il totalisera dans sa vie douze années de prison pour avoir accordé ses actes avec ses idées, et sera le français qui aura totalisé, après Auguste Blanqui, le plus d’années en prison politique.
Début 1958, il lance son journal “Liberté”, crée le premier Comité de soutien aux objecteurs, et propose en accord avec le Service Civil International , de désigner cette association comme alternative au service militaire. “Liberté” est aussitôt interdit en Algérie par Robert Lacoste.
En mai 1959, un jeune appelé de 20 ans, habitant près de Nîmes tente de fuir pour échapper à la guerre d’Algérie. Il est abattu par un gendarme.
Pour avoir traité ce meurtre d’ « odieux assassinat », Louis Lecoin est encore condamné .
Le projet de Statut des objecteurs initié en 1958 est freiné par la guerre d’Algérie. Cette cause devient une affaire nationale quand Louis Lecoin, à 74 ans, le 1er juin 1962, commence une grève de la faim qui durera un mois.
Il est soutenu par des personnes aussi diverses que Y. Montand, Lanza del Vasto, Robert Buron , le Président de la République italienne ou l’Abbé Pierre qui lui écrit :”...je suis sûr que Dieu existe et qu’il vous aime....”
Il obtient la promesse d’un statut qui n’aboutira qu’en décembre 1963, après de nombreuses péripéties.
En 1964, nominé pour le prix Nobel de la paix, il se désiste pour ne pas porter ombrage à Martin Luther King.Permalink : http://bibliotheque.obsarm.org/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=3315 Exemplaires
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